В пермском зверином стиле

В самом начале 2000-х годов в Перми бурно развивалась сфера моды, красоты, моделинга и дизайна. До сих пор многим памятны тогдашние конкурсы модельеров, многочисленные показы разной степени пафосности, не менее многочисленные модельные агентства… «Новый компаньон» активно писал о событиях в этой сфере, и в фокусе издания часто оказывалась Елена Кузнецова — дизайнер, руководитель детской школы моды и организатор модных событий. Писала на темы моды и дизайна в «Новом компаньоне» Юлия Баталина — обозреватель, а затем и редактор отдела культуры.

С тех пор, как говорится, шли годы. Елена Кузнецова уехала в Москву и в столице не растерялась, а преуспела: создаёт собственные модные коллекции и сотрудничает с крупнейшим издательством «Эксмо» как художник-иллюстратор и художественный редактор книжных серий. Несмотря на удалённость от Перми, Елена всегда продолжала работать с пермской идентичностью и пермскими феноменами, в первую очередь с пермским звериным стилем.

Однажды Юлия Баталина нашла у себя послание от Елены: «Мне нужен журналист, готовый написать книгу по коми-пермяцкой мифологии».

Так началась история издания «Чудские мифы Предуралья» (16+), которое только что вышло из печати в издательстве «Бомбора» — дочерней структуре «Эксмо», занимающейся всевозможной мистикой и эзотерикой, всем таинственным и архаичным. Книга стала первой в новой серии издательства, посвящённой фольклору и мифологии малых народов России.

Как рассказывает Юлия Баталина, процесс погружения в коми-пермяцкую мифологию принёс ей множество открытий. Оказалось, что комплекс коми-пермяцких мифов не менее богат сюжетами, чем главные мировые мифологические системы — древнегреческая или даже библейская. Так, среди мифов коми-пермяков есть аналог истории о Каине и Авеле — сюжет о чуди с серпом, есть и собственный Прометей — культурный герой Кудым-Ош.

Работа над текстами состояла из знакомства с множеством литературных источников.

«Я впервые за несколько последних десятилетий начала регулярно ходить в Горьковскую библиотеку, — признаётся Юлия Баталина. — Залезла и в отдел краеведения, и в отдел редкой книги. Начала переписываться с коллегами в Сыктывкаре: немного коми-зырянских сюжетов в книгу тоже вошло — из тех, действие которых происходит в наших краях. Очень мне помогли коми-пермяцкие подкасты национальной культурной АНО «АРТкад» из Кудымкара. Огромное, неоценимое содействие мне оказал Александр Васильевич Черных, руководитель Института гуманитарных исследований, — он консультировал меня и написал к книге прекрасное предисловие».

Сюжеты для книги частично были взяты у предшественников и адаптированы, но большей частью Юлия Баталина их составляла, как детский конструктор, из нескольких элементов, а иногда придумывала сама. Практически каждый сюжет, даже очень известный, приходилось допридумывать, чтобы он превратился в полноценную книжную историю, как, например, миф о Полюде и Ветлане: все в общих чертах этот сюжет знают, но в нынешней книжной версии он оброс новыми подробностями и коллизиями.

Возникает вопрос, насколько вообще уместно писателю придумывать собственные сюжеты по мотивам известных мифов? По словам Юлии Баталиной, это более чем уместно. Мифология живёт в веках только в форме литературы. От Эсхила до Павла Бажова — писатели всех времён превращали мифы в книги для чтения, используя фантазию и стремление познакомить с мифами новые поколения читателей.

Инициатор проекта Елена Кузнецова много и тщательно работала над оформлением книги. В её иллюстрациях оживает столь любимый художницей пермский звериный стиль: так, на форзаце расположился коми-пермяцкий охотничий календарь с изображением зверей.

Книга только-только вышла из печати и уже едет в Пермь. Её презентация пройдёт в частной филармонии «Триумф» 29 октября: разговор с авторами, автограф-сессия и концерт коми-пермяцкой исполнительницы Даши Калиной.

«Чудские мифы Предуралья» рассказывают мифологическую историю Пармы от сотворения мира до наших дней — ведь в этих волшебных местах мифы не ушли под землю, как загадочная белоглазая чудь, а по-прежнему живут и являются частью повседневности.