НЕ ЯЩЕРАМИ ЕДИНЫМИ…

Перед самым поворотом на аэропорт Большое Савино, немного не доезжая до него, следует свернуть с шоссе направо, и дорога выведет на Гляденовскую гору. То, что это настоящая гора, становится заметно, когда на нее поднимешься: со стороны Савино она пологая, зато с противоположной - почти отвесная, с многочисленными выходами скальной породы, родниками и гротами. И вид с нее в сторону Камы открывается просто потрясающий - на многие километры.

Может быть, за это ее и назвали Гляденовской, хотя сейчас уж трудно установить, что стало так называться раньше - гора или деревня Гляденово, расположенная на ней. Зато точно известно, что археологическая культура эпохи раннего железа называется «гляденовской» в честь этой горы. Дело в том, что Гляденово - крупнейший в Евразии археологический памятник этой эпохи. Крупнейший и по площади, и по количеству находок.

Гляденово археологи раскапывают уже более 100 лет. Оказалось, что памятник многослойный и «многосоставный» - здесь и костище, и селище, и городище. Основная группа находок принадлежит к гляденовской культуре - эпохе раннего железа, III-II вв. до н. э. Однако позже стали находить изделия более раннего времени, эпохи бронзы, VI-V вв. до н. э. Ясно, что гора была обитаемой на протяжении тысячелетий и ее основным предназначением было служить местом отправления языческих культов.

В романе Алексея Иванова «Чердынь - княгиня гор» подробно описано капище на Гляденовской горе. Тот же Иванов в своем путеводителе «Вниз по реке теснин» описывает роль этого места в биографии святого Трифона Вятского, знаменитого миссионера и подвижника строгановских времен:

«...Трифон ушел из монастыря на 150 верст вниз по Каме и остановился на Гляденовской горе. На это место ему указал «чудесный голос», и сюда его пять верст против течения речки Мулянки пронесли волны. Здесь он построил келью (выкопал пещеру) и стал жить в «пустыни» подвижником. Здесь же ему открылся тайный смысл Писания. Почти 2000 лет Гляденовская гора была святилищем местных жителей. Здесь росла гигантская священная ель. Трифон разорил святилище и срубил ель. На ее пне, по преданию, могли развернуться сани».

Сегодня тщательно расчищен и грот, в котором «пустырничал» Трифон, и два «чудотворных» родника, бьющих из скалы. Рядом с ними установлен придорожный крест и трогательная часовня, в которой некто невидимый поддерживает огонек в лампаде. Ко всему этому «комплексу» по крутому склону горы ведут две деревянные лестницы, подновляемые ежегодно.

Для тех, кто впервые приедет (или придет - от остановки автобуса всего 1,5 км) на Гляденовскую гору, «Трифоновский комплекс» станет настоящим открытием. Однако существует немало паломников, для которых этот путь стал уже привычным.

Дело в том, что Гляденовская гора считается «местом силы». Якобы с нее, как и с сопок рядом с городищем Аркаим на юге Челябинской области, очень удобно общаться с «высшими сферами».

При всей иронии по поводу этих идей нельзя не признать возможность их практического применения.

В Аркаим приезжают тысячи «язычников» со всей России, чтобы пообщаться с космосом. Да и «нормальные» люди, интересующиеся историей и любящие путешествия, хорошо знают это место. В Аркаиме организован историко-археологический и природно-ландшафтный музей-заповедник, который менеджер центра туризма санатория «Демидково» Наталья Степанова назвала «идеальным». Ей можно доверять: Наталья Степанова - автор многих экскурсий по Пермской, Челябинской и Свердловской областям, у нее есть богатый материал для сравнения.

Не важно, духовно продвинутый или «простой» путешественник - все равно, приезжая в туристическое место, он оставляет там деньги. В Аркаиме организован туристический лагерь, коттеджи, столовая. Все это хозяйство приносит доход, который позволяет содержать музей и проводить дальнейшие научные работы, потому что Аркаим - «вотчина» Челябинского университета. Здесь все организовано по-современному, как в лучших западных интерактивных музеях. Все можно потрогать руками, можно слепить на примитивном станке глиняный горшок и увезти его как сувенир или сплести под руководством археолога-инструктора доисторическое украшение.

А ведь до 1987 года, до открытия городища, это была просто земля, ничем не лучше той, под которой скрыты раскопы Гляденовского археологического памятника. Все, что есть в Аркаиме - исторический парк, курган, жилище эпохи бронзы, - все это реконструкции. Само же городище - это просто земля. Конечно, Аркаим - ландшафтный памятник. Там - протовулканы, окаменевшие потоки лавы, симпатичные толстые суслики, осмелевшие на заповедной территории... Но и Гляденово исключительно красиво как ландшафт!

Именно Наталья Степанова высказала идею организации историко-археологического и культурного комплекса на Гляденовской горе. Ее горячо поддерживают ученые Камской археологической экспедиции. По их мнению, Гляденово более интересно, чем Аркаим. С научной точки зрения - точно. А уж реконструкция различных святилищ, бывших здесь в разные эпохи, да в комплексе с «Трифоновскими местами», должны стать в высшей степени посещаемым музеем.

При наличии круглогодичной охраны здесь, прямо на месте, можно было бы развернуть экспозицию находок. Ведь именно на Гляденовской горе найдено множество образцов «пермского звериного стиля». И не только. Стрелы из железа и бронзы, орудия производства, фигурки людей и животных (особенно много змей), украшения, бусы, причем в основном импортные - с Ближнего Востока, из Египта, Палестины.

До сих пор памятник остается очень перспективным. По словам заместителя начальника Камской археологической экспедиции Сергея Коренюка, «там еще копать и копать».

В отличие от Аркаима, где ближайший город - Магнитогорск, находится в 150 км, Гляденовская гора - буквально рядом с Пермью, где есть вся туристическая инфраструктура. Короткие экскурсии на гору могли бы стать хорошим дополнением к сложному маршруту по Прикамью, историко-культурно-природно-развлекательному.

Наталья Степанова намерена собрать инициативную группу и разработать подробный план музейного комплекса с участием археологов Камской экспедиции.