Алексей ОСИПОВ: ОБРАЗОВАНИЕ В ПЕРМИ ДОЛЖНО СТАТЬ ПРАВОСЛАВНЫМ

Доктор богословия и преподаватель Московской духовной академии Алексей Осипов стал главным гостем научно–просветительской конференции «Преподобный Серафим Саровский в современном мире», проведенной в Перми на минувшей неделе.

Автор многих богословских трудов, читавший лекции еще пермскому епископу Иринарху в его семинарские времена, приехал не только для того чтобы выступить перед пермской православной интеллигенцией, но и с целью поддержать собственным авторитетом некоторые из инициатив своего ученика. Главное из них, — конечно, открытие пермского духовного училища. Основной его целью Алексей Осипов полагает не только передачу студентам богословских дисциплин, но и воспитание их.

Первостепенная задача образования, по мнению Осипова, — это создание условий для приобретения человеком целостных представлений о смысле жизни. Такой подход правилен не только для богословского образования, но и для светских учебных заведений всех уровней.

Алексей ОСИПОВ, преподаватель Московской духовной академии, доктор богословия:

— Я считаю, что курс для общеобразовательных школ «Основы православной культуры» нужно назвать иначе — «Основы традиционной духовной культуры». Для каждого конфессионального региона была бы соответствующая программа, и в регионах с другой духовной культурой, соответственно, составлялись бы иные программы.

Я понимаю вполне законное возмущение представителей других религий, и думаю, что ситуация с введением этого курса стабилизируется, когда появится такая же программа для регионов с мусульманским населением.

Важно, кто будет читать эти курсы. Я считаю, что о православии должны читать те, кого порекомендует церковь, касаемо мусульманства — должен преподавать тот, кого рекомендуют исламские организации. И потом, преподавателю требуется просто богословское образование. Владыка Иринарх верно считает, что нельзя преподавать эти дисциплины человеку, который не принадлежит ни к той, ни к другой вере. Надо быть очень и очень бесстрастным, чтобы суметь дать объективную картину каждой религии, не принадлежа к ней.

— Не кажется ли вам, что недовольство епископа Иринарха атеистическими преподавателями религиоведения есть всего лишь продолжение известного спора между теологами и религиоведами?

— Этот вопрос требует более серьезного обсуждения. Очень много фактов, когда недавние очень активные атеистические педагоги сейчас преподают религиоведение. И вместо религиоведения получается продолжение той же тенденции. Я считаю, что если нет специалиста, место преподавателся должно быть вакантно.

Подумайте, убежденный атеист будет преподавать ислам или православие. Что это такое? Основной принцип медицины — не навреди. Это мы понимаем, но когда вопрос касается духовной стороны человека, мы довольно свободно рассуждаем. Там, где мы касаемся мировоззрения или духовного состояния человека, должны преподавать специалисты. Я считаю это самой верной позицией.

Но суть в другом — какие компетентные органы будут определять, кто способен, а кто неспособен к преподаванию? Я считаю, когда вопрос касается преподавания православия, свое слово должна сказать церковь, иудаизм — синагога и так далее. Мы должны относиться с уважением к тем, кто является носителем авторитета данного мировоззрения.

— Может быть, атеист как раз максимально беспристрастен и равноудален от крайних подходов в религиозном мировоззрении?

— Он должен иметь соответствующие знания. Способен он сдать экзамен за православную академию? Если он хочет преподавать православие, он обязан ег осдать. Должен быть своего рода конфессиональный ВАК. Православные, мусульмане, буддисты должны провести экзамены и подтвердить право человека преподавать. Тогда он будет религиоведом. А человек, взятый со стороны, преподает карикатуру на православие.

Мы хотели бы, чтобы православная идеология занимала в планируемом курсе теологии лидирующее место. Мы же живем в демократическом государстве и придерживаемся демократических принципов. А что предполагает демократия? Власть большинства. В регионе, где православие является преобладающей религией, соответственно, должно быть православным и образование.